L’identité religieuse en Tunisie – Ennahdha avertit contre l’omission de l’islam dans la Constitution
À la suite de l’annonce par le président de l’Organe consultatif national pour l’élaboration de la Constitution de la nouvelle République, le professeur de droit constitutionnel Sadok Belaïd, de l’abolition de l’identité religieuse du projet de Constitution de la Tunisie dans le but de fermer la porte constitutionnelle aux partis ayant des références religieuses, en particulier Ennahdha qui est revenu sur la scène politique depuis n’importe quelle porte religieuse, le mouvement, la branche politique des Frères musulmans de Tunisie, a attaqué le projet de nouvelle Constitution qui doit être soumis à référendum le 25 juillet à partir de ce point précis.
Après des années d’utilisation de la religion comme couverture et des mosquées à des fins politiques, le mouvement Ennahdha, dans un communiqué publié sur sa page Facebook officielle, a mis en garde contre « l’atteinte aux constantes et à l’identité arabe et musulmane du peuple. » Il a dénoncé « l’évocation de questions tranchées par le peuple depuis l’indépendance ».
Le 7 Juin en cours, le coordinateur du CNC pour l’élaboration de la Constitution de la Nouvelle République de Tunisie, Sadok Belaïd, a déclaré dans un entretien avec l’agence France-Presse : Le projet de nouvelle constitution « ne mentionnera pas l’Islam comme religion d’État, visant à s’opposer à des partis ayant des références islamiques similaires à Ennahdha ».
Le premier chapitre du Titre I des Principes généraux de la Constitution de 2014 dispose que « la Tunisie est un État libre, indépendant, souverain, religieux, islamique, arabe, langue et république de son ordre », littéralement le même chapitre que la Constitution de la Tunisie d’après l’indépendance (la Constitution de 1959) qui a été suspendue en mars 2011 et a été remplacé par la loi sur l’organisation provisoire des pouvoirs publics avant l’adoption de la Constitution de 2014.
Bien que Ennahdha ne se soit pas conformée aux dispositions de la Constitution dont elle a la charge et qui, dans son article 6, dispose que « les mosquées et les lieux de culte sont neutres par rapport au recrutement par les partis », dans sa déclaration publiée hier, elle a dénoncé les tentatives visant à utiliser l’identité religieuse pour « exclure les contrevenants ».
À la suite de la diffusion du dialogue avec Belaïd, les spéculations vont bon train, et notamment celle que le mouvement Ennahdha et d’autres groupes islamistes pourraient utiliser l’effacement de l’identité religieuse de la Tunisie pour jouer l’opinion publique et le chamailler contre le régime du président tunisien Kaïs Saïed, en faisant délibérément fi de leurs accusations de corruption et de diffamation de la religion à des fins politiques.
Ennahdha et son leader, Rached Ghannouchi, camouflé derrière l’islam et l’identité religieuse, sont mis en cause. Le comité de défense des deux martyrs Chokri Belaïd et Mohamed Brahmi ont déclaré qu’ils étaient documentés, impliqués dans des assassinats politiques qui ont touché plusieurs militants politiques, dont Belaïd, une dizaine de frères. Il a révélé l’implication de Ghannouchi et de son fils, entre autres, dans des crimes de blanchiment d’argent, des mouvements financiers suspects avec des personnes liées à l’État du Qatar, afin de financer l’envoi de jeunes Tunisiens en Syrie pour rejoindre les camps de l’EI, ainsi que les attaques contre la sécurité intérieure de l’État et l’espionnage des Tunisiens.
