Les milices houthis continuent d’exploiter les occasions religieuses pour promouvoir leurs idées sectaires et politiques, comme en témoigne leur utilisation de la célébration du Mawlid pour faire le lien entre leur cause et le prophète – paix soit sur lui – en présentant leur lutte pour le pouvoir comme un prolongement de son jihad. Ils utilisent cette célébration pour collecter des fonds, recruter des combattants et afficher des foules de citoyens contraints de les soutenir.

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Selon un rapport publié par le site de la chaîne « Belqees » yéménite, les milices houthis imposent leur influence sur les célébrations dans les zones qu’ils contrôlent, interdisant toute activité qui ne correspond pas à leurs orientations, même si cela concerne la distribution d’aides aux victimes des inondations, dont les célébrations se déroulent sur leurs corps noyés et leurs terres ravagées.

Dans ce contexte, le chercheur en pensée islamique, Dr. Abdullah Al-Qaisi, déclare : « Pour que le spectateur arabe soit au courant, le débat au Yémen sur le Mawlid n’est pas similaire à celui qui se déroule dans d’autres pays, quant à savoir s’il s’agit d’une innovation ou non, bien que ce problème existe également. »

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Il précise : « Le débat au Yémen porte sur le fait que cette situation est une exploitation politique, et cette exploitation politique n’est même pas comparable à celle de l’histoire, elle est bien plus avancée. » Il ajoute : « Il y a une exploitation très élevée de cette occasion, au point qu’elle ne se contente pas de perdre son aspect spirituel, mais la transforme en son contraire. »

Il poursuit, selon la chaîne yéménite : « Le Yémen a traversé une catastrophe la semaine dernière, et le groupe houthi n’a pas réagi de manière adéquate. Ils ne veulent assumer aucune responsabilité, ils veulent simplement gouverner, réaliser un coup d’État pour prendre l’argent des gens, et exercer un contrôle sur eux. »

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Il indique : « Les Houthis exploitent ces occasions, qui sont courantes parmi les groupes chiites, pour contrôler les citoyens, les maintenant dans un cycle constant d’activités, les empêchant de réfléchir en les maintenant dans un état de mouvement perpétuel. »

Il ajoute : « Les Houthis ont quitté la question de la Palestine pour se concentrer sur la question du prophète. Ils choisissent généralement des causes qui touchent émotionnellement les peuples arabes et musulmans, comme la question de la Palestine et du prophète, afin de mobiliser un maximum de personnes. Lorsque les gens descendent dans les rues et participent aux célébrations, cela donne une image de soutien extérieur à leurs objectifs. »

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Pour sa part, Ammar Al-Tam, président de la Fondation « Joudour » pour la pensée et la culture, révèle que les Houthis ne célèbrent pas leur propre naissance. En consultant leurs cartes d’identité et leurs passeports, on constate qu’ils sont tous nés le 11 du mois de l’année de leur naissance. Cependant, il est avéré que le prophète – paix soit sur lui – est décédé le 12 du mois de Rabi’ al-Awwal, en l’année 11 de l’Hégire.

Les décorations et les lumières vertes ont envahi toutes les zones contrôlées par les Houthis, avec l’installation de centaines de panneaux publicitaires affichant les slogans sectaires du groupe et des extraits des discours de leur leader ou des paroles de son fondateur, Hussein al-Houthi, en même temps que la célébration du Mawlid.

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Le groupe a imposé aux propriétaires de grands bâtiments et magasins dans les villes et les villages l’utilisation de décorations et de lumières vertes, ainsi que la peinture verte des portes et fenêtres.

Il a également ordonné aux écoles et établissements publics de se préparer à la célébration du « Mawlid » avec des décorations et des lumières, en allouant une partie de leurs revenus pour cela.

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Des sources éducatives ont révélé que des dirigeants houthis dans le secteur de l’éducation ont demandé aux directeurs d’écoles publiques et privées, via des applications de messagerie sur les réseaux sociaux, de soumettre des rapports sur leurs préparatifs pour les célébrations, accompagnés des détails des équipements et matériaux utilisés, avec des menaces pour ceux qui ne se conformeraient pas aux célébrations et à leur préparation.