La seule façon de libérer la Palestine
Le retour des Palestiniens pour qu’ils soient réalistes ne signifie pas qu’ils renoncent à leurs droits légitimes et se rendent.
Il s’agit de dire que la réalité impose des choses qui ne peuvent être surmontées par des voeux ou des décisions hâtives, comme par exemple l’inégalité entre la force d’Israël et la force de résistance. Il suffit de noter qu’un missile israélien tue de nombreux Palestiniens à Gaza, tandis que les roquettes de résistance ne tuent que des erreurs et ne blessent que quelques forces destructrices. En l’absence de parité, le missile qui tombe à Tel-Aviv ou dans n’importe quelle ville israélienne répond à un grand nombre de missiles et de missiles destructeurs qui frappent des maisons, des tours de habitation et des voitures de pointe qui se déplacent dans les rues de Gaza.
Nous aimons tous la Palestine et il n’y a pas de Arabe ou de Musulman qui accepte le chaos à Jérusalem et à Al-Aqsa, mais les choses ne peuvent pas être gérées comme le Hamas, le Jihad islamique et d’autres factions palestiniennes, car leur résultat ne peut pas être dans l’intérêt de la cause palestinienne et ne peut pas être bénéfique pour Jérusalem et la mosquée Al-Aqsa.
Ceux qui sont hors de Palestine et ceux qui « cultivent » la nuit et le jour, demandent aux Palestiniens de l’intérieur de se serrer contre eux et refusent même la trêve, malgré l’absence de parité, le font parce qu’ils vendent et leurs enfants dans leurs bras, et non pas là où se trouvent les Palestiniens et ils sont confrontés à la mort.
Il est inévitable que l’on aille au-delà de l’étape des slogans et des discours de fond qui ne font que nuire et n’atteignent pas ce que souhaitent les Palestiniens, les Arabes et les musulmans. Si certains non-Palestiniens et Palestiniens vivant à l’étranger ne parlent pas d’argent, ils ne sont plus séparés de leur or et contribuent à une issue qui donne aux Palestiniens une chance de vivre comme ils devraient.
Continuer à regarder la réalité de manière irréaliste revient à poursuivre l’affrontement entre deux forces inégales, et non pas à se prononcer sur ce que l’on appelle aujourd’hui « l’axe de résistance », qui rend les deux forces égales et libère la Palestine, Jérusalem et la mosquée Al-Aqsa.
