Affiliée à un groupe turc et liée aux Frères musulmans… Que savez-vous de l’Association européenne pour le soutien et la construction de mosquées ?
Ces dernières années, des soupçons ont grandi dans les pays occidentaux concernant le but du financement étranger pour la construction et la maintenance de centres islamiques sur leur territoire, notamment compte tenu du caractère laïc de la plupart des pays occidentaux et de l’autofinancement de leurs églises, qui sont séparées de l’État.
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L’une de ces structures islamiques est l’Association européenne pour le soutien et la construction de mosquées, une société de gestion immobilière établie en Allemagne en 1985. Son siège est situé dans la ville de Cologne. Elle est affiliée au groupe islamique turc (Milli Gorus) et, en même temps, liée à l’organisation internationale des Frères musulmans par le biais de son représentant général, Ibrahim El-Zayat, l’un des leaders les plus importants et les plus éminents des Frères musulmans en Allemagne et en Europe.
La mission principale de l’association est de fournir les ressources financières nécessaires pour « aider les communautés islamiques en Europe à qualifier/développer les bâtiments de mosquées et les institutions éducatives islamiques afin qu’elles puissent mener leurs activités religieuses, culturelles, sociales et légales dans des conditions appropriées, et accomplir leur mission principale, qui est de propager l’islam plus largement en Europe ». Cependant, le travail de l’association ne se limite pas au financement, il comprend également la sélection des bâtiments, les opérations d’inspection, la planification, la conception intérieure et la construction, en mettant l’accent sur la mise en valeur de l’art et de la culture islamique, en particulier dans l’architecture des mosquées, pour relier les musulmans européens à leur identité religieuse et culturelle.
Selon sa déclaration d’information sur son site Web, l’association a réussi à acquérir plus de 300 bâtiments en Allemagne et dans d’autres pays européens pour les utiliser comme mosquées ou comme centres culturels et éducatifs, citant le Centre arabe d’études sur l’extrémisme.
L’équipe du siège de l’association se compose de 20 personnes spécialisées dans des domaines tels que l’ingénierie architecturale, l’immobilier, la gestion d’entreprise, le génie civil, la gestion de projet et les relations publiques. Ils dirigent un large réseau d’entrepreneurs et de travailleurs qui travaillent sur des dizaines de projets de construction et de rénovation pour les bâtiments de mosquées et les centres culturels et éducatifs en Allemagne et dans d’autres pays européens.
L’association compte sur les contributions de ses membres, en plus des campagnes de dons internationales régulières, la plus importante étant la campagne annuelle « Infaq ». Elle reçoit également un soutien financier des institutions économiques et financières des Frères musulmans en Europe et collabore avec des organisations partenaires locales également.
Dans le contexte turc, selon des rapports médiatiques, le Parti de la justice et du développement ne se contente pas d’aider à construire des mosquées et à envoyer des prédicateurs en Europe, il joue également un rôle clé dans la représentation de la pensée islamique politique, grâce à ses relations, à sa coopération et à sa coordination avec les partis politiques et les mouvements ayant des références islamiques dans toute la région du Moyen-Orient. Il s’engage dans des conflits avec les forces régionales modérées, l’Europe étant leur terrain d’action.
En général, la construction de mosquées et de centres religieux islamiques en Europe a considérablement augmenté dans le cadre de compétitions régionales. Les chiffres en Espagne atteignent environ 1000 mosquées et centres religieux, la France en compte environ 2450, et le Royaume-Uni en a environ 1700. Cependant, bien que la plupart de ces mosquées soient de petits centres islamiques et des salles de prière, leur nombre semble souvent plus élevé que les besoins réels des musulmans dans les pays européens. Ces centres ne sont pas principalement utilisés pour la diffusion de la pensée islamique, mais sont souvent utilisés comme des outils politiques dans les conflits entre leurs bailleurs de fonds.
