El-Katatny Raconte son Histoire avec les Frères Musulmans… Depuis son Adhésion jusqu’à sa Séparation
L’écrivain et journaliste Islam El-Katatny a raconté son histoire avec les Frères musulmans et son expérience unique dans l’émission « Revisions » diffusée sur la chaîne (Al Arabiya), détaillant les transformations intellectuelles qu’il a traversées, lesquelles l’ont conduit à se libérer des contraintes du groupe après de longues années passées dans ses rangs.
El-Katatny a déclaré : « J’ai grandi dans une famille religieuse, et il était naturel pour moi de chercher les Frères musulmans. Vous pouvez imaginer que, dès mon plus jeune âge avant le lycée, je lisais des livres comme ‘Jours de ma vie’ ou ‘Les massacres des Frères musulmans dans les prisons d’Égypte’. »
El-Katatny a longuement parlé de l’idée de victimisation promue par l’organisation, une des idées les plus influentes sur lui, le convaincant que l’organisation était persécutée et opprimée, ce qui l’a poussé à la rejoindre. Il a ajouté que « cette idée de victimisation est l’une des plus incitatrices pour que les jeunes rejoignent l’organisation ».
Le lycée a été un tournant décisif dans la vie d’El-Katatny, lorsqu’il a commencé à participer aux activités et événements de l’organisation, cherchant une identité et un lieu d’appartenance, convaincu que « les Frères musulmans » portaient « la bannière du véritable islam », et il les a officiellement rejoints.
Après son adhésion aux Frères musulmans au lycée, El-Katatny a progressé au sein de l’organisation, assumant de nombreuses responsabilités, notamment le recrutement des jeunes dans les lycées et les universités, considérant cette tranche d’âge comme la plus influente et la plus susceptible de rejoindre le groupe.
El-Katatny a reconnu lors de l’émission que son implication dans les activités de l’organisation l’avait aveuglé sur ses défauts, précisant que ses activités ne se limitaient pas au recrutement, mais incluaient également l’organisation de repas de rupture du jeûne en groupe, d’activités sportives et de prédication, visant à renforcer les liens entre les membres et à attirer davantage de jeunes.
Avec le temps, El-Katatny a commencé à percevoir les contradictions et la dualité entre le discours et les pratiques au sein des Frères musulmans. Cela a été l’étincelle initiale qui a déclenché son désir de se séparer, car il a commencé à remarquer que les pratiques politiques ne correspondaient pas aux principes sur lesquels il avait été éduqué. Il a déclaré : « La pratique politique était en contradiction avec les valeurs d’un homme de prédication, elle était très éloignée des valeurs de la prédication. »
Il a poursuivi : « L’une des contradictions les plus marquantes était l’absence de concept de nation chez le groupe, ce qui l’a amené à penser sérieusement à se séparer. »
El-Katatny a abordé la difficulté de quitter l’organisation, affirmant que le passage de l’intérieur à l’extérieur n’a pas été facile, car il faisait face à un conflit intérieur entre l’appartenance dans laquelle il avait grandi et le désir de se libérer des contraintes de l’organisation. Il a fallu plusieurs années de lutte intérieure avant qu’il puisse prendre sa décision finale de partir, un moment qu’il a qualifié de « libération intellectuelle ».
Il a ajouté qu’après son départ, il a été isolé et diffamé par le groupe, affirmant que l’organisation cherchait toujours à discréditer ceux qui la quittaient, afin d’éviter qu’ils n’influencent les autres membres.
Selon El-Katatny, « les idées de Sayyid Qutb, malheureusement, ont été la cause de la destruction dans la région ». Ses idées de gouvernance, d’ignorance (Jahiliya), d’isolement émotionnel, et de supériorité par la foi, ont joué un rôle majeur dans la formation des orientations de l’organisation, la déviant du droit chemin.
El-Katatny a noté que l’organisation souffre aujourd’hui de divisions internes majeures, s’étant scindée en trois factions principales : l’aile de Londres, l’aile d’Istanbul, et celle présente en Égypte, bien qu’elle appelle à l’unité des musulmans. Cette division reflète les tensions internes et le manque d’accord sur une vision unifiée pour l’avenir.
El-Katatny a mentionné que le soutien occidental, notamment des États-Unis et du Royaume-Uni, a joué un rôle important dans la montée de l’organisation à certaines périodes, mais que les événements récents indiquent des changements dans la structure de cette relation.
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Il a déclaré que « la situation actuelle des Frères musulmans et les défis auxquels ils sont confrontés incluent l’emprisonnement des dirigeants, le soutien occidental, et la base populaire ».
Il a expliqué que l’organisation a perdu une grande partie du soutien du peuple égyptien en raison des comportements des dirigeants ces dernières années, et que le peuple égyptien ne fait plus confiance au groupe comme avant, ce qui constitue un défi majeur pour les tentatives de l’organisation de revenir sur la scène politique.
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En conclusion de son intervention, El-Katatny a adressé un message important aux jeunes, soulignant l’importance de la pensée critique et des révisions personnelles. Il a insisté sur la nécessité pour les jeunes d’être conscients et de ne pas se laisser entraîner par des slogans accrocheurs sans en vérifier la véracité.
