L’encyclopédie « Les Trompeurs… Documents des mensonges des Frères » en ses 5 parties par le Dr Mohamed El-Baz, a exposé les scandales des Frères après la révolution du 30 juin 2013, en suivant ce qui a été dit sur cette organisation terroriste presque depuis ses débuts en 1928 à Ismaïlia jusqu’à aujourd’hui.

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Dans l’introduction de la série, El-Baz aborde les Frères sous plusieurs angles différents : « Le premier angle est que ce que vous avez entendu dans les médias n’est rien d’autre qu’une critique de la partie mouvementée des Frères, et une réfutation des crimes et des péchés qu’elle a commis contre la société égyptienne et contre l’Islam. Mais ce que nous avons ici, c’est une critique de l’idée même, une désarticulation de la méthode et une focalisation sur les violations religieuses et politiques commises par les Frères et qui persistent. »

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Il a continué en disant : « Je crois que la désarticulation de l’esprit des Frères à travers les écrits qui l’ont critiquée intellectuellement est très importante, pour une raison simple : les Frères ont construit sa légitimité sur le fait qu’elle est « le groupe les Frères Musulmans« , et que tout ce qui est en dehors d’elle et ceux qui s’opposent ne sont pas des musulmans et ne connaissent rien à l’Islam. Il est donc important de savoir ce que disent les érudits spécialisés dans les sciences islamiques à leur sujet, comment ils les décrivent et quelles critiques ils émettent contre eux en rapport avec l’Islam. »

Il a ajouté : « Vous pouvez considérer ces écrits comme la révélation de la couverture religieuse des Frères, et je dis couverture, parce que les Frères a traité l’Islam comme un moyen, simplement un outil qu’elle utilise pour atteindre ce qu’elle veut, et réaliser ses objectifs qui sont essentiellement terrestres et n’ont aucun lien avec la religion de près ou de loin ».

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Quant au deuxième angle : « Ce que vous avez entendu dans les médias au cours des dernières années a été formulé sur fond de tumulte qui a souvent perdu beaucoup de sens et d’idées, au point où vous vous êtes parfois interrogé sur ce groupe. Mais ici, nous nous tournons vers un débat très calme que nous menons avec ceux qui ont confronté les idées des Frères, et le débat est calme parce que les arguments sont présentés par des preuves logiques qui finissent par nous convaincre que nous avons affaire à un groupe corrompue et corruptrice, égarée et égarante. »

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Et le troisième angle : « Ce que vous avez entendu dans les médias au cours des dernières années a été largement aléatoire et non connecté, au point où vous avez parfois douté de tout ce qui vous a été dit. Ce que je vais faire ici, c’est mettre tout ce qui a été écrit sur le groupe dans son contexte politique et historique, car il n’y a pas de résultats sans antécédents, et vous devez connaître les prémisses qui ont poussé tous ces élites égyptiennes dans toutes leurs diversités à critiquer le groupe et à exposer ses déformations et à documenter ses faiblesses, jusqu’à ce que vous parveniez à la conclusion que c’est juste et vrai ».

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Le quatrième angle : « Quand la moisson de la recherche et de la documentation est disponible dans un seul livre, même en plusieurs parties, elle sera importante pour compléter l’image qui a été déchirée au cours des longues décennies passées, car nous découvrirons que ce que les savants des institutions religieuses officielles en Égypte, en particulier Al-Azhar, l’Iftaa et les Waqfs, ont dit, c’est exactement ce que disent les savants religieux qui travaillent en dehors de ces institutions. Et cela correspond parfaitement à ce que les penseurs, les écrivains, les littérateurs, les intellectuels et les journalistes avancent, et cela est en parfaite cohérence avec les témoignages des politiciens qui ont traité de près avec les Frères, et finalement cela s’aligne parfaitement avec ce que les dissidents des Frères ont enregistré dans leurs écrits et leurs mémoires ».